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🖼️🖌️👨🎨 São muitas as inconsistências apresentadas na obra de Pedro Américo sobre o "Grito do Ipiranga". A começar pelos animais utilizados na comitiva do príncipe-regente, mostrados como cavalos, mas que na verdade eram mulas, uma vez que era o mais indicado para subir as íngremes estradas que circulavam a Serra do Mar, rumo à cidade de Santos, interior paulista. A indumentária dos soldados também é idealizada, afinal trajes de gala não combinavam com uma viagem por estradas sujas, empoeiradas e ladeadas por matas e florestas. Aliás, até a quantidade de pessoas que assistiram ao grupo foi aumentada pelo pintor (a comitiva que assistiu ao "grito" era bem menor, segundo os relatos de testemunhas oculares da época – vamos falar delas mais adiante). Não há comprovações de que a Casa do Grito, representada na tela, existia na época. Seu primeiro registro é de 1884, 62 anos após a Independência. E finalmente, o famoso "grito" não foi bem às margens do riacho do Ipiranga, pois D. Pedro estava mesmo em cima de uma colina com uma crise de diarreia, provocada provavelmente pelo consumo de água contaminada em Santos. Não por acaso, Américo teria afirmado que "por motivos de nacionalidade, destruí a geografia", algo que soa perdoável quando lembramos que as obras de arte podem se valer de um recurso chamado "liberdade poética". Por isso um quadro, por exemplo, não mostra fielmente o que aconteceu, mas sim a visão que determinado pintor, muitas vezes influenciados por uma ou mais escolas artísticas, tem sobre os fatos históricos. A cena do filme "Independência ou Morte (Direção: Carlos Coimbra. Brasil, 1972) em que D. Pedro dá o famoso "grito" reproduz fielmente a famosa tela de Pedro Américo, que ficou no imaginário coletivo como uma espécie de "foto oficial" do momento da Independência, reproduzida em dezenas de livros didáticos e demais produções artísticas e/ou literárias sobre o tema. ⚜️🤴⚜️
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🧭 Concepção e elaboração do post 📝 José Ricardo 🖋️ professor e historiador.
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